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邪惡的“大團圓”
2019年09月24日 16:40:12
來源: 凱風網
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東風夜放花千樹,人間花好月圓

  “東風夜放花千樹”,這說的是農歷正月十五元宵節。人間花好月圓,許多傳統佳節都寄托著人們對美好生活的向往和期盼,但在李洪志及其法輪功那里卻遭遇了扭曲和變形。

  李洪志推出“客棧論”的實質在于瓦解弟子的家庭觀念

  對于元宵節這類傳統節日,李洪志曾經公開表現出漠不關心的樣子。2003年2月15日,在洛杉磯的一次法會上,當時有弟子提醒李洪志“今天是元宵節”,李洪志表示:“噢,我倒沒有想到。我這個人節的、年的,你不告訴我我還就是忘了。今天是元宵節,那我們這不是大團圓嗎?”(《二零零三年元宵節講法》)

  也真夠奇葩的,法會居然成了“大團圓”?其實,這正反映出“師父”的陰暗心理。

  除了眾所周知的“去情論”之外,李洪志還曾特地拋出一種“家庭客棧論”,意在抹殺家庭在弟子生活中的地位?!按蠹依吹揭桓黽彝ヒ埠?,來到世間也好,就象住店一樣,小住一宿,第二天就散伙,來世誰認識誰呀?!保?996年10月《休斯頓法會講法》)其瓦解信徒家庭歸宿感的意圖非常明顯。李洪志還不止一次兜售這種謬論,“今生我是你的親人,來世那說不定又是誰的親人呢,咱們就是一世的緣分。就像住客棧一樣,小住一宿,明天散伙,誰能代替誰呢?”

(《二零零五年曼哈頓國際法會講法》)

“有間客棧”怎比得上家庭的溫馨

  李洪志偷換節日團圓的概念在于從精神上操控弟子

  按照李洪志的荒謬邏輯,既然家庭的社會意義必須貶低乃至否定,那么親人在節日里團圓自然也是多此一舉了。

  顯而易見,節日團圓的意義被剝離后,弟子們才有可能專心追求所謂的“圓滿”。而李洪志對于元宵節等傳統節日的關注點,也不在于節日本身,而在于弟子們節日觀念是指向家庭,還是放在李洪志及其法輪功組織身上,這是李洪志“家庭客棧論”的險惡目的之一。也只有實現了這一點,李洪志才能更方便地對弟子們實施進一步的精神控制,“精進說”“法身?;に怠鋇繞淥八狄膊拍芊⒒雍笮饔?。就這樣,弟子們對于家庭、親情的正常情感需求被李洪志悄悄地、一步步偷換了概念。

  至于,那個法會上“師徒大團圓”的場景不過是操控信徒的一種象征而已。

受害弟子在黃泉路上的“大團圓”

  法輪功的“大團圓”無非是一場充滿悲劇的噩夢

  如此邪惡的“大團圓”,自然不會給弟子帶來什么好運。從春節到元宵節,人間萬家團圓,而法輪功卻注定要走上一條悲催之路。

  ——今年春節之前,美國當地時間1月9日,俄亥俄州華裔夫婦陳明明、趙亮殘忍殺害了5歲的女兒?!都觳旃佟吠╥nquisitr.com)13日報道稱:“陳明明(小孩母親)聲稱自己是兜售‘真善忍’核心理念的中國精神修煉團體法輪功的信徒?!鋇痹諭蚣彝旁倉?,這一個華裔家庭卻因為經歷了一場人倫血案,家破人亡,兩夫婦也只能在監獄里“團圓”了。

  ——2016年元宵節(即2月22日),媒體披露,原日本法輪功骨干肖辛力病亡的消息在法輪功封鎖多年后終于曝光。又一對“法輪鴛鴦”在黃泉路上獲得了“團圓”。

  ——2015年元宵節的前一天(3月4日),據媒體報道,一名法輪功女弟子因舉債偷渡而淪為失足女。

  ——1999年1月29日(元宵節前兩天),海南省屯昌縣黃嶺鄉加賴村人杜傳立,修煉法輪功精神失常,將屯昌縣屯郊鄉良史村婦女肖桂英砍成重傷。

  小艾什麗遇害,當地民眾以各種方式寄托哀思

  法輪功弟子之所以釀成上述這些悲劇,與李洪志的謬論自然是脫不了干系。然而,“中招”的遠不止是元宵節。在“李大師”的精心“熏陶”下,許多“大法弟子”的節日觀往往不是“常人”能夠理解的。其中最令人刻骨銘心的,便是發生在2001年的“1.23自焚慘案”。人們應該還記得,那一個折斷青春之花的日子,當天安門前燃起慘烈大火的一刻,正是農歷除夕的下午。自焚弟子把幻想中的“圓滿”“升天”的時間竟然放在了除夕——一個比元宵節更重要的傳統節日里,這是足以令人深思的。也由此可見,法輪功弟子對傳統佳節的觀念是怎樣地扭曲乃至變異。

  追求幸福的大團圓及家庭的天倫之樂,是人類擁有的正當權利。而法輪功式的“大團圓”恰恰是這一美景的反面,至于其所描繪的“圓滿”也只會給世人帶來無盡的悲劇和災難。

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